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古代的朗诵是如何定义的?

  现代人会觉得这个常见的词语并不难理解,其实我们要准确理解它,尤其是要从学术规范的角度来定义朗诵,却并非易事。那么,古代的朗诵是如何定义的?

朗诵

  要弄清这个词语,我们首先应该区分几个相关的基本概念。现代汉语中与“朗诵”相关的词语有“诵读”“背诵”“朗读”“吟诵”,其中最核心的基本词有:朗、诵、读、吟等。

  《说文》:“朗,明也。从月,良声。”“明亮”应该是“朗”的本义,由此也引申出“响亮”这一义项。孙绰《游天台山赋》:“凝思幽岩,朗咏长川。”据此义项,我们今天常常使用的词语“朗读”就是“大声读出”的意思

  《说文》:“诵,讽也。从言,甬声。”《周礼?春官宗伯?大司乐》:“以乐语教国子:兴、道、讽、诵、言、语。”郑玄注:“倍文曰讽,以声节之曰诵。”

  《说文》中“讽”“诵”互训,二字都有“读出来”的意思。我们看到,东汉著名经学大师郑玄力图对这对近义词在语义上加以区别,对此,清代学者段玉裁更明确解释说:“倍同背,谓不开读也;诵则非直背文,又为吟咏以声节之。”段玉裁认为,背着文本忠实地小声读出来就是“讽”,“讽”更强调

  以上就是古代的朗诵是如何定义的?内容介绍,古代的朗诵和现代还是有区别的,所以播音主持培训的小伙伴要认真了解哦!

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